程家峪村始建于唐代,有着1300多年的历史,古村背依风峪山,南与龙山屹峙,西南方向通达天龙山石窟,是古人从晋阳城到天龙山石窟瞻礼的便捷驿道。
村中一排排的石窑洞依山势而建,背倚大山,面临峡谷,层层递进,大约有六层,最下面的一层窑洞门前没有院落,仅有窄窄的通道可供通行,从二层以上下层屋顶就是上层的院落,层与层之间建有石台阶,横纵交错,四通八达。
村中心建有二层阁楼式真武庙,古色古香,红灯盏盏,灯火明亮,这是这个残破废弃古村落里最有灵魂的建筑。
真武庙对面是一座戏台,戏台应该是建于二十世纪七八十年代,常见于上世纪七八十年代的农村,水泥砖石建筑,简单粗糙毫无雕琢可言,既不精致也不文雅,既不讲究也无品位,却宽敞高大,实用性极强。
真武庙的东南角有一棵老干虬枝上千年的唐槐,诉说着程家峪风风雨雨的历史故事。
程家峪村外山林深处,有一座千年古寺——佛回寺。
为什么叫佛回寺,有两种说法,一种说法是原本叫福慧寺,因受晋源方言影响流传为佛回寺。
另一种说法是,当年在修建佛回寺时,佛祖看中了如今天龙寺的位置,于是一阵大风将佛回寺的台架吹到了如今天龙寺的位置,于是天龙寺便建了起来,后人不甘心便在原地建起了佛回寺,盼望着佛祖能够早日回来,也就有了先有佛回寺后有天龙寺的说法。
佛回寺有上寺与下寺之分,佛回寺下寺,建于清道光年间,山野中仍有几口窑洞和塑像。
一直往山沟里走,途中看到一个倾斜的巨石上凿有三孔石凿佛龛,正中为观音坐像。
在石窟周围,散落着不少石料和残存基址。
这便是佛回寺遗址。
程家峪村始建于唐代,有着1300多年的历史,古村背依风峪山,南与龙山屹峙,西南方向通达天龙山石窟,是古人从晋阳城到天龙山石窟瞻礼的便捷驿道。
村中一排排的石窑洞依山势而建,背倚大山,面临峡谷,层层递进,大约有六层,最下面的一层窑洞门前没有院落,仅有窄窄的通道可供通行,从二层以上下层屋顶就是上层的院落,层与层之间建有石台阶,横纵交错,四通八达。
村中心建有二层阁楼式真武庙,古色古香,红灯盏盏,灯火明亮,这是这个残破废弃古村落里最有灵魂的建筑。
真武庙对面是一座戏台,戏台应该是建于二十世纪七八十年代,常见于上世纪七八十年代的农村,水泥砖石建筑,简单粗糙毫无雕琢可言,既不精致也不文雅,既不讲究也无品位,却宽敞高大,实用性极强。
真武庙的东南角有一棵老干虬枝上千年的唐槐,诉说着程家峪风风雨雨的历史故事。
程家峪村外山林深处,有一座千年古寺——佛回寺。
为什么叫佛回寺,有两种说法,一种说法是原本叫福慧寺,因受晋源方言影响流传为佛回寺。
另一种说法是,当年在修建佛回寺时,佛祖看中了如今天龙寺的位置,于是一阵大风将佛回寺的台架吹到了如今天龙寺的位置,于是天龙寺便建了起来,后人不甘心便在原地建起了佛回寺,盼望着佛祖能够早日回来,也就有了先有佛回寺后有天龙寺的说法。
佛回寺有上寺与下寺之分,佛回寺下寺,建于清道光年间,山野中仍有几口窑洞和塑像。
一直往山沟里走,途中看到一个倾斜的巨石上凿有三孔石凿佛龛,正中为观音坐像。
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